摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024黨課講稿：練好調(diào)查研究基本功》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024黨課講稿：練好調(diào)查研究基本功》。
同志們：
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》要求，各級(jí)黨委（黨組）要提高認(rèn)識(shí)、制定方案，深入基層、深入群眾，緊緊圍繞12個(gè)方面的主要內(nèi)容，扎實(shí)開展調(diào)查研究。扎實(shí)開展調(diào)查研究，要把握調(diào)查研究的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，著力增強(qiáng)調(diào)查研究的思想自覺和行動(dòng)自覺，不斷提高調(diào)查研究的針對(duì)性和實(shí)效性。
一、把握歷史邏輯，用好調(diào)查研究“傳家寶”
一百多年來，我們黨始終把調(diào)查研究作為做好領(lǐng)導(dǎo)工作的傳家寶。早期共產(chǎn)黨人就主動(dòng)運(yùn)用階級(jí)分析、矛盾分析等方法開展調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，探索革命之路。李大釗親自到唐山煤礦實(shí)地調(diào)研工人生活狀況；陳獨(dú)秀委托包惠僧等調(diào)查漢口工人的狀況；毛澤東則是我們黨從事社會(huì)調(diào)查特別是農(nóng)村調(diào)查的開拓者、踐行者。上世紀(jì)二三十年代，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的革命形勢(shì)、艱巨繁重的革命任務(wù)，為尋找正確的革命道路，毛澤東在農(nóng)村專門做過十幾次系統(tǒng)調(diào)查，寫出了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《尋烏調(diào)查》等經(jīng)典調(diào)研著作，為了解中國(guó)國(guó)情、制定民主革命的戰(zhàn)略策略、奪取新民主主義革命的勝利提供了最基本的依據(jù)。此后，毛澤東調(diào)查研究的腳步從未停歇，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，他在新民主主義革命時(shí)期開展的調(diào)查研究不下60次。新中國(guó)成立后，他到全國(guó)各地調(diào)研不下57次、約2851天。在他的影響和帶動(dòng)下，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等，也不辭辛勞地奔赴各地深入調(diào)研，留下許多關(guān)于調(diào)查研究的重要論述，寫下了我們黨調(diào)查研究的精彩篇章。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記步履不停，親赴31個(gè)省、區(qū)、市考察調(diào)研，足跡遍布大江南北，尤其是為了打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，他走遍了全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū)。正是在一次次調(diào)研中，我們黨形成了一系列推進(jìn)革命、建設(shè)和改革開放的正確決策，不斷開辟出事業(yè)發(fā)展新局面。
歷史雄辯地證明，什么時(shí)候全黨在調(diào)查研究方面做得好，黨就能作出符合客觀實(shí)際的路線方針政策，黨的事業(yè)就能順利向前推進(jìn)；什么時(shí)候在調(diào)查研究方面出現(xiàn)偏差，就會(huì)造成決策失誤，使黨的事業(yè)蒙受損失。了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。新時(shí)代新征程，我們要用好調(diào)查研究這個(gè)“傳家寶”，使之成為我們黨密切聯(lián)系群眾的“粘合劑”、開展決策的“思想源”、破解難題的“金鑰匙”。
二、把握理論邏輯，上好調(diào)查研究“必修課”
“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！遍_展調(diào)查研究也必須以正確理論為指導(dǎo)。我們黨重視調(diào)查研究，既是堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論的必然要求，也是踐行好黨的實(shí)事求是思想路線和黨的群眾路線的應(yīng)有之義。廣大黨員干部要自覺主動(dòng)上好調(diào)查研究“必修課”。
其一，理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的理論品質(zhì)。理論是灰色的，而生命之樹常青。馬克思多次就理論聯(lián)系實(shí)際作出深刻論述，他在《資本論》中強(qiáng)調(diào)：“理論的方案需要通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大量積累才臻于完善?！倍鞲袼箞?jiān)持馬克思主義這一基本觀點(diǎn)，指出：“在理論自然科學(xué)中也不能虛構(gòu)一些聯(lián)系放到事實(shí)中去，而是要從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系，并且在發(fā)現(xiàn)了之后，要盡可能地用經(jīng)驗(yàn)去證明?！备锩鼘?dǎo)師的深刻論述揭示了一個(gè)道理：只有經(jīng)過調(diào)查研究，我們才能把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際正確地結(jié)合起來，踐行好黨的實(shí)事求是的思想路線，從而“創(chuàng)造新的理論”，指導(dǎo)新的實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。
其二，“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。唯物史觀認(rèn)為，歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。從唯物史觀出發(fā)，我們黨將群眾觀點(diǎn)作為最基本的政治觀點(diǎn)，將群眾路線視為最根本的工作路線，將調(diào)查研究作為踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本途徑。正因如此，毛澤東深刻指出，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，并明確指出，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。
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