摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《在2024年“孝廉城市”建設(shè)推進(jìn)會(huì)上的講話》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《在2024年“孝廉城市”建設(shè)推進(jìn)會(huì)上的講話》。
同志們：
*月*日，區(qū)紀(jì)委監(jiān)委應(yīng)邀赴**參加“中國(guó)廉潔創(chuàng)新獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮暨“中國(guó)廉潔創(chuàng)新”高端論壇。這既是對(duì)我們過去一年廉潔文化建設(shè)的肯定和鞭策，也是“孝廉**”走出**、提高影響力的很好展示。
下面，我講三點(diǎn)意見。
一、進(jìn)一步提高“孝廉**”建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)
建設(shè)新時(shí)代廉潔文化是我們黨勇于自我革命、保持先進(jìn)性和純潔性、在全社會(huì)樹立廉潔價(jià)值理念的重要舉措?！靶⒘?*”是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)在**大地上的生動(dòng)實(shí)踐。
第一，從紀(jì)委監(jiān)委履職角度看，“孝廉**”建設(shè)是實(shí)現(xiàn)政治效果、紀(jì)法效果、社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。紀(jì)委監(jiān)委全面履行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)職能，精準(zhǔn)運(yùn)用“四種形態(tài)”，必然要求“三個(gè)效果”的有機(jī)統(tǒng)一。從我們辦案實(shí)踐看，政治效果、紀(jì)法效果這兩條總體做的比較好，這也可以從近年來辦案質(zhì)效逐年提高中得到印證。但從個(gè)案所應(yīng)發(fā)揮的社會(huì)效果來看，案件通報(bào)曝光力度還不夠，震懾效應(yīng)還不充分，以案說德、以案說紀(jì)、以案說法、以案說責(zé)的機(jī)制還不完善，特別是深入挖掘警示教育資源、創(chuàng)新警示教育方法、用好警示教育手段，讓干部受警醒、讓群眾得教育方面還有很多工作要做?！读朔菜挠?xùn)》上有個(gè)故事，一位辭官歸故里的老宰相，路上被一位同鄉(xiāng)的醉漢辱罵，老宰相沒有計(jì)較。結(jié)果一年后，醉漢因犯死罪入獄，老宰相聽說后很懊悔，認(rèn)為自己的寬容反而縱容了惡習(xí)，如果當(dāng)時(shí)就押送官府懲誡，恐怕不至于發(fā)展到這個(gè)地步。紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要樹立“以霹靂手段顯菩薩心腸”的信念和擔(dān)當(dāng)，敢于善于斗爭(zhēng)，抓早抓小治“未病”，充分發(fā)揮好辦案“三個(gè)效果”的威力。
第二，從全面從嚴(yán)治黨角度看，“孝廉**”建設(shè)是一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的應(yīng)有之義。不敢腐、不能腐、不想腐不是簡(jiǎn)單的三個(gè)階段的劃分，也不是孤立的三個(gè)環(huán)節(jié)的排列，而是各有側(cè)重、相互融合的有機(jī)整體。在反腐敗斗爭(zhēng)中，懲治震懾、制度約束這一手永遠(yuǎn)不能松，但同時(shí)，我們也要深刻認(rèn)識(shí)到，“不想腐”是根本，不僅能鞏固“不敢腐”、“不能腐”的成效，而且從理論邏輯講，一個(gè)人如果真正做到了“不想腐”，可能也就不存在“不敢腐”的問題。列寧同志講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。說的就是這個(gè)道理。黨的**大報(bào)告在講到加快建設(shè)法治社會(huì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭作用，努力使尊法學(xué)法守法用法在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。把尊法放在了學(xué)法守法用法前面。領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦中如果都沒有尊法的意識(shí)，恐怕也不會(huì)很好地去學(xué)法用法。同樣，我們不能因?yàn)榉锤瘮⌒蝿?shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，就放松甚至忽略做“不想腐”的工作。實(shí)踐證明，越是這種時(shí)候，越要花大力氣提高黨員干部“不想腐”的覺悟。我們?cè)谕七M(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中，在清除存量、遏制增量的同時(shí)，一定要加強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，加固“不敢腐”、“不能腐”的思想堤壩，從而提高整體的反腐效果。
第三，從構(gòu)建廉潔社會(huì)角度看，“孝廉**”建設(shè)是助推干部清正、政府清廉、社會(huì)清朗的客觀需要。馬克思說，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。簡(jiǎn)單來講，人的社會(huì)關(guān)系無非是家庭關(guān)系、工作關(guān)系和社會(huì)交往關(guān)系。我們加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，要貫穿家庭、職業(yè)、社會(huì)全鏈條。就像治理河流，既要治源頭，也要治流域，還要治入?？谏踔琳麄€(gè)海域。家庭好比源頭，職業(yè)好比流域，社會(huì)好比海域，大禹治水就是從源頭進(jìn)行全流域的疏通，從來沒有聽說過不管源頭和海域，光截取中間一段就能實(shí)現(xiàn)海晏河清、朗朗乾坤的。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，決不能割裂黨員干部豐富的社會(huì)關(guān)系，形而上學(xué)封閉起來搞，要延伸體制外、貫穿全流程。
二、進(jìn)一步深化“孝廉**”建設(shè)的豐富內(nèi)涵
“孝廉**”是貫徹落實(shí)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)要求，結(jié)合**實(shí)際，深入挖掘革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔元素，打造出的廉潔文化品牌，目的是要在全社會(huì)營(yíng)造和弘揚(yáng)崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。
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