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【例文】先人云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，都是強調這種修養。事情辦砸了，把鍋往外一甩，覺得是客觀環境不利、是別人“拉胯”誤導，必然無助于真正解決問題。反過來，好好復盤來龍去脈，反省自己哪些地方疏忽了，哪些做法不合適，方能對癥下藥，至少能夠避免在一個地方跌倒兩次。（北京日報《自省的邊界》）
【典故】出自先秦荀況《荀子·勸學》，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
【釋義】君子，即有才能的人；參省乎己，即對自己檢查、省察。意思是，所以木材經過墨線加工才能取直，金屬刀劍在磨刀石上磨過才能鋒利，君子學習廣泛，而又能每天檢查反省自己，那就會見識高明而行為不會犯錯誤了。
【賞析】及時省察、時時觀心，堅持知行合一，不僅是先賢們的處世哲學，也可謂今日的修身之要。一個人無論是闊步于坦途還是涉深水、闖險灘，無論是春風得意還是陷于低谷，都需要停下來喊喊自己的名字，多些自問、多些“敲打”，及時從亢奮的激情或失意的抑郁中跳出來。正如“人不能兩次踏入同一條河流”被稱為哲言，而“人一次也不能踏入同一條河流”就已是謬誤。知者行之始，行者知之成。思想上的危險因子常常處于潛伏狀態，一旦稍不留意，便會潛滋暗長。葆有“以恐懼修省”“不敢有一毫自肆”的意識，用好自我批評這一思想武器，自重、自省、自警、自勵，方能及時掃除思想陰霾，避免讓初心蒙塵，不斷堅定前行的步伐。
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《寫材料用典：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣.docx》
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