摘要：以下是好筆桿子網(wǎng)小編精心整理的最新研討會(huì)閉幕詞（精選7篇），希望大家在工作生活中有所幫助。
最新研討會(huì)閉幕詞1
各位貴賓、各位與會(huì)的專家學(xué)者們：
大家好!
很高興本次會(huì)議能和來(lái)自全球二十多個(gè)個(gè)國(guó)家和地區(qū)的多位貴賓共度寶貴的二天。誠(chéng)如教育部長(zhǎng)王瑞杰先生在本次會(huì)議開幕時(shí)所表示的：有效的與人溝通和文化交流，讓學(xué)生在生活、工作中使用母語(yǔ)這就是我們的目標(biāo)。綜觀本次大會(huì)，跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的專家學(xué)者們共同對(duì)“華文作為第二語(yǔ)言之教與學(xué)”作出了極大的貢獻(xiàn)，有的從史論的角度作出批判性的反思，有的用前瞻性的預(yù)測(cè)規(guī)畫出教育的藍(lán)圖，有的用影像、照片寫出了一堂堂精彩的教學(xué)日志，有的說(shuō)了很多好聽、有趣的故事，臺(tái)上妙語(yǔ)如珠，臺(tái)下掌聲如雷。臺(tái)上引人深思，臺(tái)下互動(dòng)熱烈。
本次大會(huì)，首先，體現(xiàn)出21世紀(jì)教與學(xué)的方針和重點(diǎn)，比如交際互動(dòng)、跨文化溝通與交流、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等，且分享了如何應(yīng)用新媒體和多媒體來(lái)進(jìn)行跨國(guó)交流和學(xué)習(xí)。其次，彰顯出不同國(guó)家和地區(qū)的最新教育發(fā)展和改革趨勢(shì)，前者如華文學(xué)習(xí)的調(diào)查報(bào)告;后者如新課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和能力等級(jí)描述等，作為華文教學(xué)與評(píng)估的參照框架。接著，在全球?qū)W習(xí)華語(yǔ)的熱潮中，不但有許多跨國(guó)的比較研究、合作項(xiàng)目的成果分享，且有不少融入了當(dāng)?shù)厣?、具有在地文化特色的?yōu)良教學(xué)范例，和成功的學(xué)習(xí)案例。再其次，華文教與學(xué)的各個(gè)層面都受到了普遍的關(guān)注，包括了華語(yǔ)教育政策、語(yǔ)言的知識(shí)、功能和語(yǔ)境，聽說(shuō)讀寫和互動(dòng)的技能，教師的職責(zé)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展，教材資源和評(píng)估、研究工具的開發(fā)等，并且深入探討了教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的問題和解決之道。
本次大會(huì)還特地開設(shè)了一系列精彩的學(xué)前專場(chǎng)，有兒童習(xí)得語(yǔ)言的發(fā)展歷程，優(yōu)質(zhì)教學(xué)，生活化的課程等，擴(kuò)大并延伸了華文教學(xué)關(guān)注的領(lǐng)域和影響力。與此同時(shí)，本中心也分享了其卓越的科研成果，以答謝大家對(duì)新加坡華文教研中心的支持和鼓勵(lì)。
本次大會(huì)無(wú)論在參與的佳賓人數(shù)、論文數(shù)和場(chǎng)次規(guī)模上，幾乎是第x屆會(huì)議的2倍。然而一樣的坐無(wú)虛席，且意猶未盡，成功地展現(xiàn)了在“實(shí)踐中顯精彩，精彩中求實(shí)在”，活絡(luò)二語(yǔ)華文課堂的理論與方法;分享了鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者使用華文的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);這也是本中心成立以來(lái)所努力臻至的最大目標(biāo)，意義重大、影響深遠(yuǎn)。在此，謹(jǐn)代表“南洋理工大學(xué)新加坡華文教研中心”的全體人員，向所有佳賓和與會(huì)的專家學(xué)者們致上最深的感謝和祝福，謝謝大家共襄盛舉，使得本次會(huì)議圓滿成功，今后期待經(jīng)常與大家交流，下次會(huì)議再見，謝謝。
20xx年xx月xx日
最新研討會(huì)閉幕詞2
我們這個(gè)會(huì)議，經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)術(shù)研討、文化考察以及大會(huì)總結(jié)，可以畫上圓滿的句號(hào)了。畫句號(hào)這個(gè)工作本來(lái)很簡(jiǎn)單，不過(guò)既然要講幾句話，我還是想對(duì)會(huì)議本身的歷史，取得的成就以及學(xué)科將來(lái)的發(fā)展，談?wù)剛€(gè)人的一些感想。
趙敏俐教授和吳相州教授在這次會(huì)議的講話中都提到，我們這個(gè)研討會(huì)已經(jīng)開了五屆了。第一屆的名字叫“詩(shī)歌與音樂關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”，現(xiàn)在叫“樂府歌詩(shī)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。在大會(huì)發(fā)言和小組討論中，我都提到這個(gè)問題，我認(rèn)為：我們這個(gè)系列會(huì)議名稱的改變，蘊(yùn)含了這樣一個(gè)事實(shí)，就是：我們對(duì)于研究對(duì)象的理解深入了。我們不再僅僅是研究文學(xué)、研究詩(shī)歌的內(nèi)部規(guī)律，也不僅僅是研究歌詩(shī)和它的伴生藝術(shù)——音樂之間的關(guān)系，而是把它放在一個(gè)更大的歷史文化背景中進(jìn)行考察。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“禮樂文化是中國(guó)的主流文化，每一個(gè)中國(guó)人都自覺不自覺地浸潤(rùn)在這歷史的長(zhǎng)河中。”我們把樂府歌詩(shī)作為研究對(duì)象，它的意義是什么呢?不僅僅是研究詩(shī)歌，不僅僅是出于職業(yè)習(xí)慣，對(duì)于研究對(duì)象進(jìn)行某種程度的深入或向毗鄰藝術(shù)拓展這么一個(gè)一般性的工作。實(shí)際上我們尋求的是中國(guó)人的歷史的一部分。下面我講兩點(diǎn)。
第一，我很感謝李健正先生，李玫教授，項(xiàng)陽(yáng)先生這樣音樂學(xué)的專家。我從他們的論文或發(fā)言中學(xué)到了很多東西。
…… 此處隱藏6344字，全部文檔請(qǐng)下載后查看。喜歡就下載吧 ……
