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縣委理論學(xué)習(xí)中心組《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷讀書(shū)班發(fā)言匯編（9篇）
1.深刻把握新發(fā)展理念 推動(dòng)“三農(nóng)”工作實(shí)現(xiàn)新突破
2.深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷
3.扎實(shí)踐行新時(shí)代黨的組織路線
4.認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷 推動(dòng)基層宣傳思想工作強(qiáng)起來(lái)
5.堅(jiān)決貫徹落實(shí)依法治軍戰(zhàn)略 展現(xiàn)嚴(yán)格自律、自我革命的新風(fēng)新尚
6.把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 作為政法戰(zhàn)線政治建設(shè)的根本要求
7.堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌發(fā)展和安全
8.用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦 不斷提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力
9.堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路
深刻把握新發(fā)展理念 推動(dòng)“三農(nóng)”工作實(shí)現(xiàn)新突破
一、深刻認(rèn)識(shí)科技對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的支撐作用，用科技為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展賦能
黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，將其上升為國(guó)家戰(zhàn)略，可見(jiàn)我國(guó)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重視程度。當(dāng)前，我縣糧食產(chǎn)量已經(jīng)達(dá)到天花板，向上增長(zhǎng)的空間微乎其微；規(guī)?；?jīng)營(yíng)發(fā)展仍處于初始階段，規(guī)模種植面積不多，廣大農(nóng)民仍多以單打獨(dú)斗種植為主，這些都是制約我縣農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收，就必須進(jìn)一步解放思想，在上周日參加的全省業(yè)務(wù)大講堂第七期，葉蓁蓁講師就提到“龍江的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)有著更高的契合度”，所以我們要緊緊抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇，不斷推動(dòng)科技創(chuàng)新，發(fā)揮科技對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大作用，讓科技為農(nóng)業(yè)發(fā)展做好乘法。立足“藏糧于地，藏糧于技”戰(zhàn)略，圍繞推動(dòng)種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在推廣良種上下功夫，我們可以借鑒哈達(dá)鎮(zhèn)鮮食玉米種植案例，廣泛推廣農(nóng)作物優(yōu)良品種，使我縣的農(nóng)產(chǎn)品更加適應(yīng)市場(chǎng)需求，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；圍繞降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，在推廣良方上下功夫，發(fā)揮好農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)、農(nóng)業(yè)科技特派員作用，向農(nóng)民推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，比如我們前些年探索的測(cè)土配方施肥、水稻測(cè)深施肥等技術(shù)，只要是能降低農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新技術(shù)，我們都要深入挖掘。還要圍繞解放生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)方式變革，大力推動(dòng)專(zhuān)業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等規(guī)模經(jīng)營(yíng)模式，整合資源、降低成本、提升效益，讓更少的土地釋放更大的效益，讓更多的農(nóng)民從土地中解放出來(lái)，不斷提升收入水平。
二、深刻認(rèn)識(shí)差異性對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展的補(bǔ)充作用，將鄉(xiāng)村風(fēng)情與城市文化深入融合發(fā)展
當(dāng)前，現(xiàn)代人大部分時(shí)間都工作、生活在城市里，但是在每個(gè)中國(guó)人的心中都有一份田園情結(jié)，都期望能在一處風(fēng)景如畫(huà)的“世外桃源”放慢自己的腳步、宣泄自己的情緒、修養(yǎng)疲憊的身心。這就是城鄉(xiāng)差異性對(duì)人們思想觀念的影響。推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，并不是簡(jiǎn)單的把城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)套用到鄉(xiāng)村發(fā)展上來(lái)，城市的鋼筋混凝土永遠(yuǎn)無(wú)法代替鄉(xiāng)村的“依依墟里煙”。我們還要在實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、差異性發(fā)展上深度謀劃，既要在硬件上提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，又要保留住鄉(xiāng)村的魂，其中一個(gè)重要方向就是發(fā)展農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮旅游業(yè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，對(duì)沖疫情等不利因素影響。我們可以利用距離近、周期短、村屯多的優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)打造農(nóng)家樂(lè)、近郊游等旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)集餐飲、觀光、旅游為一體的旅游綜合發(fā)展模式。還要?jiǎng)?chuàng)新思路，打造亮點(diǎn)。其實(shí)在我們農(nóng)村有很多具有吸引力的因素，不僅僅有鄉(xiāng)土風(fēng)光、田園風(fēng)光，還有紅色文化，比如東海鎮(zhèn)抗聯(lián)四軍誕生地；渤海文化，體現(xiàn)在永安鎮(zhèn)鍋盔山古渤海國(guó)遺址；民俗文化，最具代表性的是雞林朝鮮族鄉(xiāng)稻花節(jié)，等等。以文化為牽動(dòng)，避免同質(zhì)化開(kāi)發(fā)和建設(shè)，打造適宜設(shè)置在農(nóng)村的文旅融合發(fā)展新形態(tài)，吸引更多的城市群體來(lái)到農(nóng)村，讓人們?cè)谙硎芫裼鋹偟耐瑫r(shí)，將消費(fèi)留在農(nóng)村。
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